给他五年机会好吗？

在野党稀里哗啦一阵之后，转身低声下气对你恳求，给我五年机会试试，好吗？

听起来很合理，很合乎人情。说白了，是叫你跟着他去睹一卜，问你好吗？当然要考虑他会不会带你去荷兰？

有人说，成功的人生，不是单靠能力，而是靠正确的抉择，走对了路。这抉择就包括了赌。
人生就是一场赌博，我们无时无刻不在赌。赌今年风调雨顺，五谷丰收，生意兴隆；赌明天股市大起。

有时候不得不赌，赌没看走眼，嫁给他的男人会挣到钱，赌他会有责任心，不会花天酒地，赌他赚到钱不会移情别恋。马来西亚沙巴州有座神山，又称为寡妇山，据说，旧时从中国南航的渔船靠岸，渔人娶当地妇女为妻。有一天渔人出海，从此不再回来，当地的妻子天天爬上神山上瞭望渔船归航，但是始终等不到，因而得名“寡妇山”。

想要我跟着你去赌，至少要给充分理由，别只会像卖彩票的推销员，说，“有买（赌）有希望，没买没希望。”

陈文茜给您的一席话

这块土地经过颠沛流离，你只要做的一件事就是让脑袋想通了，不要搞革命，要搞经济。然后摸着石头过河，然后大家勤奋工作，不要勤奋地革命，经济就有指望。

可是现在全球经济环境变坏了，再勤力，再努力，再好的学历，你都在世界动荡当中，很难逃出世界经济衰退的网。至于这海啸，我们都身处其中，这么多人身受这么多痛苦，这同时，却很少人告诉我们，到底发生了什么事情？

每个人或者痛苦，或者愤怒。我们很勤奋，我们工作60个小时，最后竟然破产掉了，国债爆掉了。一个农民在打工，他觉得再苦两、三年，再苦四年我就可以挣下多少钱买房子。但是突然间房价飙升了三倍。

我尝试要跟你们说发生在你们身上经济的故事，未来是什么样的走向？现在是以什么方式来呈现？而过去的历史里头，曾经多么类似地发生过，而那时候，历史是什么样的？

每个国家面对世界灾难的时候，民众都有自己的观点。一个经验发生在德国，德国出现了希特勒，他怪罪德国内部的犹太人，是他们夺走了我们日耳曼民族所有一切。美国人认为美国失业是因为250万个工作机会被中国偷走了。

抛开愤怒，从国际眼光对待问题，你冷冷地看，理性地看，发生在国内许许多多的事件，你们会感受到不同的故事。在所有我研究的大萧条历史，如果没有能力成功认识现在发生在你身上的经济现象，那么你只懂得愤怒、你只懂得不满、你只懂得抱怨。最后，你以为在选择对的事情，而其实是毁灭整个国家。

谁是槟城陈水扁？

首先是竞选期间在槟城出现一个告示牌写着“猜猜看，槟城那一个政治人物像陈水扁？”

近日出现在本地报章的一则醒目广告，不知是谁冒名台湾陈水扁写一封公开信给槟城陈水扁，前者劝后者不要再执迷不悟，重蹈覆辙。

马上有人跳出来指认槟城陈水扁就是千夫所指，无恶不作的许子根。槟州首长林冠英是马来西亚华人公认的救星，当然要靠边站。虽然也有人猜是指首相那吉，因为陈水扁是贪污的代名词。陈水扁也是台湾绿营公认的台湾救星。

如果您也晕了头，到底槟城陈水扁映射什么人？那就看看最近槟城来了的一位来头不小的访客。她是台湾最具影响力的媒体人和著名观察家、台湾前民进党宣传部部长、副秘书长，但后来与陈水扁对立的陈文茜。

陈文茜当然对陈水扁最了解不过。劳她亲自飞象过河，到槟城来必定有特殊意义和重大使命。她问林冠英，槟州会不会搞独立？

林冠英的回答并不重要，重要的她为何有此一问？为什么她不去问许子根？

陈文茜究竟要传达给世界华人什么讯息？不就昭然若揭了吗？

五月五，换什么？

“五月五换政府”的口号响彻云霄，令人大开眼界，叹为观止。

更多的口号，包括“投国阵会失望，投民联有希望。”

“做五十年政府太久了，必须换！”

“要改变只有换政府。”

“我不知道民联有多好，但我知道国阵烂！”

听起来蛮有道理，怪就怪在没人看得出来这些口号错在哪？国阵似乎很无奈，只有挨打。只看过他们在电视上打广告，“不要听信民联花言巧语”。但说不到肉，也只说对了一点点。

我给你们拨开云雾，上述口号就是“颠倒是非”！用这个方法，不难把树上的小鸟哄下来。你听说过姑爷仔哄骗情窦初开的少女吧，喏，不过如此。

选民，投票是公民的责任，确保手上的选票不被人骗走是您的责任！

大选会不会乱？

2013年4月24日，突然土制鞭炮弹一声响，惊醒了投选意正浓的民众，大选会不会乱？

答案是种族之间不会再爆发冲突，但是有可能像台湾陈水扁时代，同一个族群被撕裂，两个阵营互相叫嚣、挑衅。

马来西亚各民族之间再挑不起仇恨。我在乡区搭巴士，马来孩子会起身给我让位；轿车半路死火，马来人会帮你推车。华人马来人一起在夜市摆卖，互相照应。但是，遇到年轻的飚车族可要小心小心。

几十年前就不是这般情景，我小时候跑到马来村庄卖雪糕，很受马来妇女和小孩的欢迎，做完了买卖爬上腰果树上采腰果，那是一种在马来村子才能见到的一种奇特果树，一颗种子长在果实的顶外部。村子旁边是条小河，旧时，华人商人乘舢舨船沿河而来，带来日常用品。回程的时候，带回鸡、鸭、蛋等农产品。有一天，我碰到了一群不友善的马来孩子，向我仍石块。

我想，极端主义总会寄生在小樶人身上，以往，马来社会以农业为生，较为封闭，容易滋生种族主义。自从他们开始学习经商，不得不搞人际关系，种族主义也就消弭了。

我旁听历史老师的讲述，是日治时代，华人主张抗日，但是很多马来人是警员，上一代的仇恨就这样结下来。


小时候在星空底下听妈妈讲故事，她说，某女子的哥哥受嫌疑涉及抗日活动，马来警官上门来扣人。他开出条件，如果妹妹嫁给他，就网开一面。于是，妹妹为救哥哥一命，嫁给了他。妈妈教我们唱一首电影主题曲，名叫“同林鸟”

“两族结下深海仇，世世代代争不休。天上飞，地上走，恨满心头血污手 …….。”

你巫启贤是什么？

这回不止惊动了国际中文媒体，在海外发展的马来西亚歌神巫启贤终于领教了，马来西亚的华人活在民主国度里，却不知民主为何物？同样的，也让香港艺人看到了许多乱扣帽子的华人愚民。骂他们走狗、叛国贼事小，后续动作将是把马来西亚无核榴莲命名“巫启贤榴莲2号”，势在必行。

下次踏足马来西亚，他们心里一定怕怕，会不会像误闯非洲吃人部落，搞不好被捆手脚抬回去，生火煮熟吃。您只要看看他们如何对待两位前首长林苍佑和许子根，便能领悟他们的凶残。

敬告无知的巫启贤，别别那么自言不怕强暴、不怕威吓，白费心机反击说，“我虽然不同意你的所说，但是我誓死捍卫你的自由发言权，这才叫民主。”听说 槟城华人政治醒悟力很高，你巫启贤是什么？

当年鲁迅先生看到无动于衷的市民围观刽子手，手起刀落斩首犯人。他感慨之余，愤而决定弃医投笔，誓要唤醒中国人的无知。

巫启贤等人和国际中文媒体，你们能做些什么呢？

兴啊! 旺啊！发啊！

外国人来槟城旅游，值得一看眼界的是看槟州首长林冠英，每到一处，几乎都会带领当地民众高喊，“兴啊!  旺啊！发啊！”， 确实奇观。

市面上有一系列畅销书，名为“秘密”、“吸引力的法则”等，都是教导读者要会做梦，一切往好的地方想，只要信念够强烈，想什么得什么。书中一个典型的例子是这样的：

有个穷牧师，日想夜想，哪里可以找到一百万元重修好扩建教堂？有一天他在布道会上向信徒来宾吐露心声。散会之后，一个老者上前来问牧师，“您真的想要一百万吗？”

牧师说，“是的，确定。”

老者于是开了一张价值一百万元的支票给他。

严格来说，“吸引力法则”是唯心论，是西方人的普遍思维，也是基督教中心思想。现在中国高层经常挂在嘴边的“正能量”，就是所指。

虽然东方人求神拜佛时一样许愿，祈求国泰民安、风调雨顺、出入平安、身体健康、事业顺利、万事如意………。

但是，东方人有更加理性的“因果论”，种瓜得瓜；种豆得豆。

“兴、旺、发“是果，不是因。不是喊过了就会骤然天降，而要建立一分耕耘，一分收获的基础，还须攀缘，即要制造适合的环境，才会开花结果。

如果一个政客沦落到空喊“兴、旺、发”，休矣，也确实奇观。

忘记提醒你，“兴、旺、发”是道教徒在举行葬礼时，棺木下葬之后，围绕觀礼的子孙们要高喊的仪式