华人还要什么？

出现在槟城海域的水上乌巴鸟，确实抄袭香港大黄鸭。首长自圆其说：“要抄就抄最好的。”但是，掩盖不了“第一个是天才，第二个是庸才”的事实。也许是要证明我主英明，抄袭的精明和成功，已经有各地游客陆续组团前来参观，湾仔角近日水泄不通。褒也罢贬也罢，其余是非争论不足一顾。但是，水上乌巴，揭示了一个无人猜得透的天大玄机。



首先说一说有关发明和设计，前者可以注册专利权，后者可以注册版权。大黄鸭算得上是个发明品，因为放大或缩小，功能会起变化。例如，孙悟空手中的金棒，握在手里是武器；缩小了就变成一支针藏在耳朵里；放大了就是东海龙王殿里的柱子。同样的，吹气鸭子缩小之后变成玩具；放大了放在海域成了展览品。这样放大、缩小就构成了发明，一旦注册专利，就可以独霸市场若干年。

如果专利注册只阐明吹气鸭子为黄色，那么其他颜色山寨版鸭子就不属犯法。因此，发明人必定阐明要求保护的条款为各色吹气鸭子，当然也包括所有鸟类。所以，不管是水上乌巴鸟或鸡、家鹅、白天鹅、黑天鹅……..统统犯法。顺便一提的是，某种作业模式则不受限，例如直销或连锁店之类的商业模式是不能申请专利的。

不过法律有个漏统，即是专利权是有国界的，除非向全世界各国注册专利，否则，在未注册的国家是不受保护的。

版权则各国情况不同，有些国家如美国须要注册，有些国家如我国则不需要，只须证明您是原创者就行了。而大黄鸭是荷兰艺术家的杰作，应该是版权所属。

言归正传，究竟槟城水上乌巴，揭示了什么玄机呢？读者尤记得？选后马六甲首长按奈不住的牢骚：“华人不懂得感恩，贪得无厌，一切向钱看。”某马来文报章接着问：“华人还要什么？”，引来华社个方非议，而华人都忘了那句民主名言:“我虽不赞同您的意见，但我誓死保卫您的发言权”。问题是，谁能回答“华人还要什么？”这道问题？ 槟城水上乌巴正向您揭示这众人猜不着的谜团的答案。不过，我须要举出活生生的例子来说明，您务须耐心读下去。

虽然难得受敬仰的老迈前董总领袖陆廷俞开金口呛声，说当政者不懂悔改，反怪罪华人不懂感恩、还要什么？我还是想阐述很大部分华人内心的祈盼。

先看看华人的消费心态就不难明白，他们要的是什么？答案是虚荣！

就比如近年来金价高涨，市场上都会兴起贩卖金饰代替品，即镀金首饰，虽然它的耐用期只有区区一年半载，一般上获得消费者接受。但是，华人妇女却对它敬而远之，看上一眼都会深感受辱，还没戴上便嚷叫匪徒要她吞下镀金首饰。戴在华人妇女身上的是如假包换的真金纯银，她们拒绝镀金或救济金。

所以就会发生如一篇翻译文学描叙的事件。那是一对贫穷夫妇，在一项喜宴上碰见一位穿金戴银的贵妇，表示羡慕她华丽的金项链。贫妇说：“真希望我有机会穿戴你这条项链参加下一次喜宴。”

贵妇很大方，马上脱下项链交给她说；“你拿去吧！”

贫妇受宠若惊，兴高采烈，可是却在下一次的婚宴归途把借来的金项链弄丢了。两夫妇在惊慌失措之下向金店老板以赊欠的方式买回一条同款项链还给贵妇，经过几年省食俭用，终于还清财务。贫妇这时才敢向贵妇道明真相。贵妇听毕失声惊叫。说；“我借给你用的其实只是一条镀金项链！”

从以上消费观出发，不难理解华人盲目崇拜虚名、名牌和权威，不论在衣食住行、教育或医疗问题上，不中亦不远矣。譬如在北马，除了少数文化精英，华人口口声声捍卫华文教育，暗地里，视独中为收容落地生的难民营，要他炫富捐助独中还可，要他送10A孩子入独中则万万不可。他们牵肠于孩子的升学钱途，荣华富贵，自身文化可以断根、信仰可更改、移民可考虑。不信的话，试看看那些在台上高呼捍卫华教的反、正派领袖，那个是独中出身的？台上高呼，台下附和，场面壮观，可是骨子里谁是真心的？确实令人叹为观止！

同样的问题显现在医疗问题上，譬如，到目前为止正统医学对癌症束手无策，可悲地，医生采用所有医疗手段之后，不得不动用清水或其他实际上是无效的药物，然后催眠暗示癌病人那是最新治疗癌症圣药，病人信以为真，就可能靠着这强烈信念得以活命，这其实与民间庙祝以喝香灰符水治病无异。绝大多数华人却相信，只要发现得早、动手的快，找让医生动手术、电疗和化疗，癌症一定可以治好，同时病人与家属强烈反对尝试非正统医疗以外，如中药的佐助。试问，不迷信医生为权威的华人有几多？

传说在吉隆坡太子贸易中心家具展览会上，一名老外在会场入口处招待来宾，不论来宾属何种族，都热烈欢迎并送上彩色图文并茂的产品目录表。唯独一见到华人来宾光临，目录表会被收起来，照样上前欢迎光临，只是少发目录表。为何有这种现象？

原来，华人来宾志不在购买家具，他们来探商情，收集目录表，再过些时日，市面上就会出现抄袭老外设计的家具出售。

现在，您明白了华人还要什么吗？他们不是要欣赏和享有人家的心血作品，而是要鲸吞人家的全盘生意!版权乎？呸！奈我何？

据报道，马六甲鸡场街闹封街风波里，有个小贩哀求道，“我只要求能够让我养家活口。”
这确实还是一般小市民的心声。

“明镜”是一家光学佩眼镜店，经营几十年，在地方上甚有名堂。有一天，主管辞职不干，另起炉灶，他带走了所有顾客名单，据为己有，并发函邀请他们前来参加开张志庆。我也是该老店的顾客，受到邀请信还以为是眼镜店易名乔迁，重新出发。


万同春药行有一名店员，跟随东主配药多年，一直不得志，终于有一天，他愤而离职，在老板对面开了一间商号为名“万家春”的药行，对着干。

李先生是一位五金商批发商，他只有一个得力右手推销员，靠他出外招徕订单。有一天，这推销员倒戈，自立门户，也把公司的客户占为己有，并拉拢公司员工。李先生的生意顿受大挫，又因为自己年老力衰，兴意阑珊，索性结束了生意。

老林是一间小型汽车维修厂东主，他自幼失学，还经常与野孩子相伴，抽烟赌钱、偷鸡摸狗。年入三十，靠一身手艺独资创业，唯无法除去嗜赌陋习，下了班找机会搏杀，最终因赌费业，经常没按时上班，只交由年轻的女书记打理。有一年春节，他欠租未还，春节过后他返岗位，欲交租重开维修厂。可是，吃惊的是，屋主已把厂址转租别人，请他移出工具家私。而新的租户正是他的女书记，她和自己的男友，在此延续汽车维修厂生意。

以上的例子说明，华人并非只要求薪水、安分守己那么简单。他们要的是全盘生意、大小通吃。



与其说马来西亚华人贪得无厌，不如说是社会没有妥善方针和规划。商业纠纷由来已久，并非华人独有。英国的商业法令，列明一名学徒，一旦离开公司另起炉灶的话，必须远离公司若干英里以外，确实可以缓解学徒另起炉灶对着干的纠纷。据说英国也不鼓励太多同样的商店在同一条街开设，以避免恶性竞争。源于西方的特许连锁店，也有同等功能，例如肯德基允许资深的员工，加盟开设另一间特许连锁店。

张先生也经营汽车零件批发生意三十年，手下有五位资深推销员，每天出门招徕生意十年如一日，生意日渐扩大，日子还过得挺不错。有一天，一位大将推销员因心血管病变，进行心脏绕道手术，在家休养一段时期，张先生想悟了，把公司仓库里的货，分给五位大将，令他们自立门户，各自开一间五金店，各做各的生意，卖完货付完账，再领货赊欠。于是皆大欢喜。


再回头瞧瞧水上乌巴，荷兰老外当初创作大黄鸭，为什么先到老远的香港率先亮相？莫非老外早已洞悉，远东抄袭之风灼热，如果先在欧美登台，无数山寨版大黄鸭必定在远东冒起，倒不如先在香港先拔头筹，抢进大笔港元之后，再移师美国赚他第二笔？

槟城水上乌巴，就是一个代表杰作。